Скандал вокруг еще никем не виденного фильма режиссера Алексея Учителя «Матильда» явно инспирирован какими-то пиарщиками. Он стал важной частью «развода» Русской православной церкви и интеллигенции, начавшегося с приснопамятного панк-молебна «Пусси Райт» в храме Христа Спасителя.
Незадолго до своей странной кончины покойный Борис Березовский заинтересовался православием в его отечественном изводе. В 2012 году появляется его открытое письмо к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, в котором британский изгнанник просит патриарха Кирилла убедить президента Владимира Путина отказаться от власти. Самому Предстоятелю Русской православной церкви Березовский отводил роль гаранта ее мирного перехода от Путина к неизвестному новому лидеру страны. Большинство экспертов расценили этот текст как провокацию против Церкви и отчаянную попытку Березовского вернуться в большую политику.
Однако фразеология письма очень интересна и сама по себе. Березовский циничный, но далеко не глупый человек, начинает текст с описания реальных российских проблем: «Россия теряет веру в правду, веру в справедливость, веру в себя. Народ утратил веру во власть и может потерять веру в церковь. Власть не доверяет собственным гражданам. Неужели и церковь способна утратить веру в своих прихожан?»
Что было после этого письма, мы наблюдаем уже пять лет. РПЦ, ранее вызывавшая у интеллигенции доброжелательный интерес, стала все чаще «подставляться», участвуя в каких-то запретительных акциях культурного плана. Образованные люди начали массовый исход из храмов. Кто-то уходит сам, кому-то помогают наши иерархи, которым удобнее с людьми мало знающими и еще меньше понимающими.
В случае с бывшей крымской прокуроршей Натальей Поклонской, начавшей свой крестовый поход против фильма, который она не видела и смотреть не собирается, официальная Церковь и ни при чем. Существование в ней так называемой секты царебожников не нравится ни священноначалию, ни просвещенному духовенству. Однако все равно репутационные потери несет РПЦ. И тверской губернатор, мимоходом прикоснувшийся к этой истории, тоже получил удар по репутации.
Госфильмофонд никак не влияет на репертуар частных кинотеатров, которых у нас большинство, так что «нерекомендованность» «Матильды» к закупке этой организацией ни на что не влияет. Однако ж письмо написано, и на сайтах «матильдоборцев» Руденя прославляется как первый русский губернатор, выступивший против этой коварной «Матильды»…
Глубинная проблема современной православной Церкви в России – потеря связи времен. Долгое советское время основными хранительницами веры были простые пожилые женщины, часто деревенские. Просвещенное, интеллигентское и дворянское православие было уничтожено, а с деревенских старух что взять? Они и ходили в церковь до того времени, как верить в Бога стало можно и нужно. Их взгляды, сохранившиеся традиции и даже манера одеваться (платок, бесформенная длинная юбка) были взяты за эталон и для многих стали сутью православного вероучения. Вот эта вера для старух, неглубокая, суеверная, апокалиптичная, где царь и Бог – понятия одного плана, и демонстрируется сейчас милейшей Поклонской и ее сторонниками.
Богословие, настоящая христианская жизнь, участие в богослужениях – это слишком сложно. Сложнее всего выполнить главную заповедь Христову: возлюбить Бога, а также возлюбить ближнего своего, как самого себя. Гораздо проще кого-то ненавидеть и против кого-то бороться.
Результат уже есть – первый «православный террорист», протаранивший кинотеатр в Екатеринбурге, поджог студии режиссера Алексея Учителя… И не покидает мысль, что где-то какой-то Мефистофель тщательно модерирует этот оскорбительный для русской Церкви спектакль, целью которого является не дать русскому православию стать просвещенным.
Мария ОРЛОВА
0
