В конце декабря в Московском доме национальностей прошел I съезд Литературного совета писателей Ассамблеи народов Евразии. В нем приняли участие писатели из России, Дании, Германии, Азербайджана, Белоруссии, Сирии, Армении, Абхазии. Широко были представлены и регионы России – на съезд прибыли представители Рязанской, Курской, Тверской, Смоленской, Самарской, Тюменской, Московской областей, республик Калмыкия, Тыва и др. О съезде газете «Караван+Я» рассказала поэт член Союза писателей России Мария Парамонова, представлявшая на писательском форуме Тверскую область.
Ассамблея народов Евразии была учреждена 27 мая 2017 года в Москве представителями некоммерческих организаций из 60 стран для решения проблем интеграции на евразийском пространстве.
ТВЕРСКИЕ ЕВРАЗИЙЦЫ: ЛЕВ ГУМИЛЕВ И АФАНАСИЙ НИКИТИН
Само понятие евразийской интеграции не является чем-то новым – русские историки и философы на протяжении XIX–XX веков задумывались о единстве и целостности пространства Евразии. В истории развития евразийского подхода неоднократно подчеркивалось, что «ни одна цивилизация не может гордиться тем, что она представляла высшую точку развития, в сравнении с ее предшественницами или современницами, во всех сторонах развития» (Н. Данилевский).
Классическое евразийство как философско-политическое направление, делающее акцент на преемстве и кооперации культуры русскоязычных с кочевыми империями степей Евразии, зародилось в эмигрантской среде в 20-е годы XX века. Родоначальники евразийского подхода Н. Трубецкой, П. Савицкий и другие критически относились к положению о «магистральном пути» общественного прогресса и защищали актуальный сегодня тезис о необходимости учета «качественных различий» народов.
Вторая волна интереса к евразийству возникла в 80-х годах XX века в связи с творчеством нашего земляка Льва Гумилева, лично знакомого и переписывавшегося с П. Савицким. Лев Николаевич называл себя «последним евразийцем» и в своей теории этногенеза ввел понятие «суперэтноса» как группы этносов, проживающих в разных климатических зонах, но объединенных в единое общественное целое. Современные российские неоевразийцы отождествляют Россию с суперэтносом.
Сейчас многие воспринимают идею евразийства как объединяющую для постсоветского пространства. ЕврАзЭС и созданный после его упразднения ЕАЭС являются интеграционными организациями, вступить в которые могут любые заинтересованные в этом государства Евразии. Дальнейшей целью называется создание Большого Евразийского союза, подразумевающего широкую интеграцию с Китаем, Индией, Ираном и другими европейскими и азиатскими странами.
Казалось бы, говорить о единстве Евразии преждевременно в силу различия религиозных традиций и культурных укладов. Но социологи утверждают, что евразийские народы тяготеют к коллективизму и традиционным ценностям, что делает обоснованной евро-азиатскую идею солидарного развития. Исторически важнейшие торговые пути связывали Европу и Азию. Еще 550 лет назад тверской купец Афанасий Никитин совершил путешествие в Индию и в своем повествовании о хождении за три моря утверждал идеи дружбы и сотрудничества народов.
Фестиваль фестивалей
Евразийское объединение на уровне ценностей опирается на идею солидарного развития и единое представление о добре и зле. Важнейшая проблема человечества в ХХI веке – кризис духовности. Решению этой проблемы должна служить созданная в 2017 году Ассамблея народов Евразии, а в период между ее съездами – Генеральный совет, комитеты и советы по направлениям. Проблематику развития литературы на евразийском пространстве и рассматривал I съезд Литературного совета писателей Ассамблеи народов Евразии.
Открыла съезд председатель Литературного совета Ассамблеи народов Евразии, директор Литературного фестиваля фестивалей (ЛиФФт) поэт Маргарита Аль. Она рассказала о работе, проводившейся на протяжении двух лет. Было проведено два всероссийских фестиваля ЛиФФт, начат выпуск одноименного журнала. Третий фестиваль ЛиФФт-2018 пройдет в Сочи 24–30 мая.
С приветственным словом к участникам съезда обратился Николай Бухонин, заместитель председателя совета Ассамблеи народов России. Он поддержал начинания движения ЛиФФт и высказался за выработку концепции журнала «ЛиФФт» как печатного издания Литературного совета писателей Ассамблеи народов Евразии.
Участники съезда обсудили также дизайн журнала «ЛиФФт», сотрудничество между региональными журналами и изданиями, которые будут выпускаться в странах Евразии. Региональные журналы уже выпускаются во многих областях и в республиках.
ПРИГЛАШЕНИЕ В ЛИФФТ
В Тверской области планируется начать выпуск журнала «ЛиФФт» в 2018 году. Поэты и прозаики Верхневолжья получат возможность поделиться своим творчеством с читателями из других регионов и стран. Опубликовать свои произведения и включиться в работу проекта ЛиФФт, направленного на создание единого литературного пространства на территории Евразии, могут все авторы, независимо от членства в писательских союзах.
Литературный совет Ассамблеи народов Евразии, руководство ЛиФФт готово оказывать организационную поддержку лит-объединениям, испытывающим сложности в получении от местных органов власти содействия в проведении фестивалей, литературных чтений.
Писатели, работники библиотек и музеев могут представить свое муниципальное образование на страницах тверского регионального журнала «ЛиФФт». В перспективе планируется рассылка каждого регионального журнала в библиотеки по всем регионам России. Наиболее интересные работы из региональных выпусков публикуются в федеральном издании, которое будет рассылаться в страны Евразии. Авторы смогут принять участие в презентациях журналов в разных городах и на ежегодном фестивале ЛиФФт. Электронные версии журналов уже доступны на сайте проекта.
Таким образом, проект ЛиФФт, реализуемый под эгидой Ассамблеи народов Евразии, позволит оживить культурную жизнь в районах области, даст возможность писателям опубликовать свои произведения и обрести читателей по всему континенту.
0
