В гостях у митрополита

На прошлой неделе впервые в истории Тверской епархии митрополит Тверской и Кашинский Савва (Михеев) встретился с самыми широкими кругами тверского общества. В гости к митрополиту мог прийти любой желающий – о мероприятии под названием «В гостях у митрополита» сообщали объявления в тверских храмах, сайт Тверской митрополии, социальные сети.

Изначально встреча планировалась как такая традиционная евангельская трапеза, где обсуждаются фрагменты Священного Писания, а слушающие угощаются чаем с пирожками. Но, поскольку такая встреча не имела аналогов в истории, люди ехали издалека не только с проблемами в толковании евангельских текстов, но и с практическими вопросами.

Домовый храм в здании Тверской митрополии на улице Советской часто используется как зал собраний, однако такого количества людей он никогда не вмещал. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них», – с этой фразы из Евангелия от Матфея начал митрополит Савва разговор о том, что же такое церковь в современном мире. Сила совместной молитвы – это то, что приводит нас в храм, и недаром историк Владимир Лавренов, пришедший на встречу с митрополитом, отметил, что именно сейчас он испытывает ощущение народа. Народа, который желает живого разговора о своей вере. Модерировал встречу председатель Боголюбского братства журналист Андрей Васенев. Роль братств, активных мирян – это то, что в первую очередь оценил в нашей епархии новый митрополит.

Самому митрополиту Савве был очень важен этот разговор. Он рассказал, что, когда происходит архиерейская хиротония (то есть когда человек становится епископом), новоиспеченному «деспоту» (владыка по-гречески) говорят о том, что теперь в его жизни будет три «не». Ему не будут говорить правду, он не будет ходить пешком, и он не будет читать книг. С двумя пунктами владыка Савва пытается бороться: он часто ходит пешком, причем с палками для скандинавской ходьбы, и находит время для чтения. А вот с тем, чтобы знать правду, проблемы возникают. Для этого и нужны такие встречи с прихожанами.

Многие вопросы, которые задавали тверскому митрополиту, были очень острыми, полемическими, и неосторожное слово тут грозило бурными волнами резонанса в интернете. Так, специально приехавший из Санкт-Петербурга православный активист резко выступил против закона о домашнем насилии и очень хотел, чтобы владыка Савва поддержал его. Но тверской митрополит, отметив всю важность семейных ценностей, сказал, что не готов обсуждать законопроект, который не читал.

Тверской журналист Сергей Глушков спросил о церковном внешнеполитическом конфликте и о том, как теперь русским паломникам причащаться на Афоне, в Стамбуле и Греции. Тут митрополит Савва напомнил, что нынешняя ситуация политическая, а политика меняется. Сила церкви в единстве, тогда «врата ада не одолеют ее».

«Любите свою страну, зачем вам причащаться в Греции, если есть Нило-Столобенская пустынь?» – сказал владыка Савва.

Кстати, о Нило-Столобенской пустыни. В ответ на вопрос, как понимать то, что в этом монастыре будет сниматься реалити-шоу, митрополит Савва рассказал, что телеканал «Спас» принял решение перенести съемки на Соловки. Он порадовался, что Тверскую митрополию избавят от пристального внимания, «да и духовный подвиг на Соловках будет виднее».

Основатель «Братства пекарей» Кирилл Степанов, один из главных специалистов России по правильному ремесленному хлебу, переехавший из Москвы в село Степурино Торжокского района, посетовал, что для таких, как он, храм на селе – главный центр притяжения. Многие хотели бы покинуть столицу, жить и растить детей в глубинке, но церковное запустение отпугивает. Он спросил, могут ли городские приходы взять шефство над сельскими церквями.

По словам владыки Саввы, разрушенные сельские храмы для него – главная головная боль. В Тверской епархии сейчас 282 разрушенные церкви, больше только в Костромской области. В первую очередь надо провести работу по консервации разрушенных храмов, хотя бы покрыть их крышей и поставить на них двери и окна.

«Духовное возрождение как война. Война не кончилась, пока не похоронен последний солдат. Духовное возрождение не началось, пока не законсервирован последний разоренный храм», – сказал тверской митрополит. В Тверской области создан Фонд возрождения поруганных святынь имени святого князя Михаила Тверского, который ищет на это средства, ведутся переговоры с министерством культуры о том, чтобы расширить программу восстановления памятников архитектуры. «А те храмы, где есть жизнь, должны восстанавливаться в первую очередь, хотя даже в Твери сейчас сложная ситуация», – отметил владыка Савва.

Многие пришли с конкретными просьбами. Так, прихожанка кафедрального Воскресенского собора от имени матерей с детьми, которые привыкли приезжать сюда на службу, обратилась с просьбой не передавать собор Христорождественскому женскому монастырю. Дело в том, что кафедральным храмом станет воссозданный Спасо-Преображенский собор и план передать Воскресенский собор монастырю действительно существует. Но монастырские службы слишком долгие, и прихожане боятся, что нарушится тот порядок вещей, к которому они привыкли. Владыка Савва и не знал, что в тверском кафедральном соборе, в отличие от кафедральных соборов других городов, есть община, он пообещал взглянуть на этот вопрос с других позиций.

А староста деревни Лебедево под Тверью в ультимативной форме потребовал у владыки срочно назначить к ним священника. «Вы сами готовы рукоположиться?» – неожиданно спросил у него владыка. Мужчина засмущался и признался, что не готов. К сожалению, священникам на селе непросто, но митрополит Савва пообещал подобрать для них кандидата.

Многих интересовали общие вопросы. Например, как построить христианскую семью. Митрополит пошутил: «Тут я теоретик. Почему-то в семинариях монахам всегда задают сочинения про христианскую семью, а женатым священникам – про монашеский подвиг. Но ответ один: любите своих ближних, как самого себя».

Такие встречи должны стать регулярными. Следующая встреча, как раз на тему христианской семьи, запланирована на 25 декабря. Время можно будет уточнить на сайте Тверской митрополии.

Мария Орлова