ПАСХА – ПРАЗДНИК ПРЕОБРАЖЕНИЯ. ЭТО ПЕРЕХОД НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ
Приведу пример с компьютерными играми: группа людей плутает по лабиринту, и вдруг кто-то находит дорогу на следующий уровень – к свету. Часть людей устремляется к свету, а часть в нерешительности остается во тьме. Те, кто поднимается на новый уровень, празднуют Пасху. Годовой цикл молитв и постов в церквах как бы помогает человеку осуществить этот «фазовый переход»
Исторические события Ветхого Завета рассматриваются как прообраз событий Нового Завета. Так, исход евреев из Египта представляется как прообраз воскресения Христа, а спасение еврейских первенцев – прообраз спасения всех людей кровью Христа. Примерно то же символизируют десять казней египетских при бегстве евреев из Египта. Надо понимать, что современные евреи и библейские евреи – это разные понятия. Библейские евреи – это преобразившиеся люди, независимо от национальности, люди «нового сознания». Бегство из Египта (Еги) – побег из древнего архаичного сознания в сознание нового человека (Евы). Древляне считали, что именно эволюция человеческого сознания – главная драматургия истории.
ВРЕМЯ ПРАЗДНИКА
Пасху празднуют христиане и иудеи, правда, с разницей в одну неделю. В древности время Пасхи определялось по времени «созревания колосьев» (по которому определялся месяц нисана). Имеется в виду момент, когда зерно становится готовым к посадке в землю. Оно как бы пробуждается для новой жизни, перерождения. С этими колосьями и связана традиция печь куличи. Это следы арийских верований, которые зародились еще во времена трипольской культуры на юге Руси 8–7 тысяч лет назад – и возможно, даже ранее.
Пасха праздновалась 14-го числа месяца нисана. Но время «созревания колосьев» можно определить только в определенной точке на планете – месте расположения первобытного храма, центра религиозной жизни планеты Земля. В храме находились Ковчег Завета со Скрижалями Завета и херувимы. Однако сегодня точное месторасположение этого главного храма Пасхи неизвестно. Люди забыли свою древнюю историю и с ней — то, где располагался их главный храм. Поэтому невозможно было долго сказать, когда наступал этот праздник.
Христиане для решения проблемы вычисления времени Пасхи при императоре Константине Великом в 325 году вынужденно созывают Первый Вселенский собор епископов в городе Никее. На Соборе было запрещено совершать Пасху «прежде весеннего равноденствия вместе с иудеями». Теперь Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Весеннее полнолуние – первое полнолуние, наступившее после дня весеннего равноденствия.
СИМВОЛИКА ПАСХАЛЬНЫХ ЯСТВ
Пасха (Песах) у евреев празднуется в честь исхода из Египта. В память об этих событиях предписывалось в Иерусалиме ритуальное заклание ягнёнка мужского пола, которого следовало испечь и съесть с мацой. После разрушения храма ритуальное заклание стало невозможным, поэтому иудеи в Пасху теперь едят только мацу.
Что означает обряд крашения и освящения яиц? По христианскому преданию, когда Мария Магдалина поднесла в подарок императору Тиберию яйцо как символ воскресения Христа, император, усомнившись, сказал, что как яйцо из белого не становится красным, так и мёртвые не воскресают. Яйцо в тот же миг стало красным.
Вспомните русскую сказку о курочке Рябе. Снесла курочка яичко – не простое, а золотое. Пробежала мышка, махнула хвостиком – яичко и разбилось. Плачет дед, плачет бабка. Тогда снесла курочка Ряба яичко серебряное. Опять мышка разбила яичко. Снесла Ряба яичко медное. И опять разбила мышка яичко. Плачет дед, плачет баба. Тогда пообещала корочка снести яичко не золотое, а простое. О чем это сказка? О времени, о смене эпох.
Маха-юга (Великая юга – время полного цикла прецессии Земли) состоит из четырех веков человечества. Вначале наступает Крита-юга (золотой век). Каждый век разбит на астрологические эры. Каждую эру обновляются сознание человека, его вера – приходит новый пророк, который отрывает еще один уровень сознания людей. Бог создал нас по своему подобию, но открывает сознание человека по мере того, как тот становится способным понять новые откровения.
Вначале появляется вера в Макошь. Фигурки Макоши, вырезанные из кости мамонта в форме беременной женщины, мы находим в раскопках самых древних слоев по всему миру. Самые древние Макошь – в Костёнках (Россия, Воронежская область) – датируются 50–42 тысячами лет назад. Это недалеко от местечка Дивногорье (запомните это название – оно еще возникнет в нашем повествовании). Яйцо – это Макошь. У славян мир возник из яйца, которое снесла утка.
У каждой из четырех древних церквей есть свой цвет. Церковь Яра (Ярило) имела красный цвет, мужского начала, и была предтечей христианской веры в Сына Божьего Иисуса Христа. Поэтому христиане приносят красное яйцо в церковь как символ связи времен. Как поклонение Отцу.
Что значит пасхальный кулич? По мнению буддистов, Бог спускался на Землю несколько раз. Аватары (проявления Бога на Земле) бывают двух видов. Когда сам Всевышний нисходит непосредственно, индусы его называют сакшат или шактьявеша-аватара. Но в том случае, когда он наделяет силой какую-либо личность для выполнения определенной миссии, такая личность называется авеша – аватарой.
Христиане считают, что Иисус Христос является спустившимся на землю Богом в образе человека, который пришел пожертвовать собой для спасения человечества. То есть он – сакшат. А вот пророка Мухаммада мусульмане почитают как авеша – аватару Бога.
Древнейшая церковь Макоши (Матсья) трансформировалась в буддизм, пройдя девять этапов Преображения. Другие три древнейшие арийские церкви (Курма, Вараха, Нарасимха) прошли свой путь преображений, сформировав современный ислам, христианство и иудаизм. Все в совокупности образуют некую законченность и гармонию мира. Они же формируют сознание современного человека.
Мировоззрение древних жителей Руси было основано на законе кругооборота, который читается в росписях керамики самых древних на планете поселений трипольской культуры на Украине. Композиции росписей на керамике трехъярусны.
Русь – это вотчина Троицы: Отца, Сына и Святого Духа. Немало трипольских изображений триедины, наиболее известны из них три колоска: Явь, Правь и Навь. Зерно вырастает из самого Солнца и разрастается триединым древом в Галактике.
Символом Пасхи является агнец, в форме которого в России обычно испекают пирог. Это символ Ра, древней солнечной ипостаси Бога. В южных странах – Болгарии, Италии, на Балканах – на Пасху обязательно закалывается ягнёнок или по крайней мере зажаривается «чеверме» из ягнёнка. Это древний обряд почитания древнего бога Ра, эпохи Овна (БаРАна), которая предшествовала эпохе Рыбы (христианства). Тогда Всевышний спускался на землю в виде Овна. Этим объясняется рождение Христа в овчарне.
Когда Мария была уже беременна, ей и Иосифу пришлось отправиться в далекий путь, потому что римский кесарь Август повелел сделать перепись населения по всей его земле. Каждому надо было пойти в город своих предков. Иосиф и Мария были из дома и рода царя Давида. Родным городом Давида был Вифлеем. Когда наконец Иосиф и Мария пришли в Вифлеем, мест в гостинице не оказалось. Многие пришли в город для переписи. Марии же наступило время родить: «…и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли», – читаем в Евангелии. Это значит, что они разместились в загоне для скота вместе с овцами. По древнему преданию, этот хлев находился в пещере. Пастухи овец первыми пришли поклониться Иисусу. Пасхальный агнец – это поминание предков, в среде которых случилось Преображение и возникло христианство.
ГЛАВНЫЙ ХРАМ
На поклонение младенцу пришли волхвы (жрецы) с востока. Интересно Божие избрание: не славный Иерусалим – «город великого царя» (Матф. 5:35), а малоизвестный Вифлеем. Но именно Вифлеем, небольшой городок, удостаивается Божия внимания. Именно Вифлеем почтен Божиим посещением.
Здесь есть еще одна тайна. Евреи писали справа налево, все другие люди наоборот. Поэтому иногда надо читать их тексты наоборот – многое что откроется. «ВИФлеем» Можно прочесть «ФИВлеем». Фивы в Египте – город жрецов. В окрестностях Воронежа фифами или дивами зовут молодых женщин. Запомните это, дальше это нам понадобится.
Человек в древности был очень гармоничным созданием, ощущал себя частью биосферы, подобием Бога. Был культ чистоты и сохранения планеты. Людей, загрязняющих воздух, землю и воду, попросту убивали как бракованных особей. Люди росы – как капли росы в луговой траве – однажды должны были слиться в единую карму, стать живительной влагой, пробуждающей живородящую силу любви планеты Земля. И тогда должна была наступить Пасха – момент Преображения. Начаться этот процесс должен был в главном храме. Люди готовились в постах и молитвах к этому моменту, стремились оказаться ближе к истоку, началу.
Однако в период с 950 по 525 г. до н. э. наступили времена «позднего царства» – великой смуты. Храм был разрушен и забыт. После 700 года до н. э. на берегах Азовского моря возникли Боспорское царство и новые города эллинов по берегам Крыма. Наступили времена демократии. Новая армия морских пиратов из устья реки Дон хлынула на просторы Средиземноморья. В Восточной Европе началось безвременье. Земля, воздух, вода загрязнялись, люди стали убивать друг друга из жадности. Во многом этому способствовал уход многих религиозных проповедников единобожия из Северного Причерноморья на Ближний Восток. Разрушение ассирийцами храмов в Дане и в Вефиле в 732 и 721 гг. до н. э. укрепило положение Иерусалимского храма в качестве центрального святилища. Естественно, туда потянулись и религиозные люди. С восшествием же на престол царя Иосия в 662 году до н. э. были разрушены алтари в культовых центрах всех северных колен, и Иерусалимский храм Соломона был окончательно превращён в главный религиозный центр, куда паломничали даже самаритяне.
Северная Русь в связи с этим посылает на Ближний Восток сухопутный колонизационный корпус киммерийцев, которые двинулись из русских степей через Кавказ. Они в 714 г. до н. э. фиксируются ассирийскими текстами под именем народа «гимирру». Миссия киммерийцев на Ближнем Востоке была связана с усилением влияния первого Иерусалимского храма. Намерение части евреев перенести религиозную столицу мира на Ближний Восток создавало альтернативу древним церквам, точное место расположения которых к тому времени, возможно, было уже забыто. Но такой перенос не укладывался в северную ведическую традицию. Однако уже были предсказания киммерийских сивилл скорого прихода Мессии. Поэтому северная страна Арата не могла оставаться безучастной к процессам, которые происходили вокруг главного храма. История киммерийского войска продолжалась до второй половины VII в. до н. э., когда оно исчезло, растворившись среди населения Малой Азии.
В 671 г. до н. э. в Мидию, Сирию, Палестину пришли новые армии из Руси – скифы. По характеристике Геродота они «господствовали» в Передней Азии, где создали Скифское царство. База скифов Ишкуза (Скифское царство) некоторое время существовало в пределах современного Азербайджана на берегах реки Аракс. Они активно вмешались в ближневосточную политику. В 673 г. до н. э. скифы поддержали восстание мидян против ассирийцев, потом поддерживали ассирийцев в борьбе против мидян, тем самым ослабляя оба государства. Вскоре скифы фактически превратили мидян в вассальное царство и вовсе разгромили Ассирию. Скифы потеряли контроль над регионом, только когда мидийский царь Киаксар предательски убил на пиру всех скифских вождей. С этого момента влияние скифов в регионе пошло на спад, Некоторые из них слились с местным населением. Но в большинстве скифы возвращаются на Русь и поселяются между Доном и Днепром. На Ближнем Востоке после ухода скифов вспыхивают с новой силой междоусобицы.
Освобождение африканского Египта от власти северных патриархов осуществил только основатель ХХVI династии фараон Псамметих I. Им была установлена власть над Сирией и Палестиной, но ненадолго. В 605 г. до н.э. вавилонское войско оттеснило египтян. Но вавилонское царство тоже испытывает трудности. От него отделяется Иудея. Через 11 лет, после того как было объявлено отделение Иудеи от Вавилона, вавилоняне под предводительством Навузардана в 586 году до н. э. захватили Иерусалим и разрушили храм Соломона до самого основания. Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся угнаны в рабство в Вавилонию. Ковчег Завета был при этом утерян.
В 538 году до н. э., после завоевания Вавилонии, персидский царь Кир Великий издал декрет, разрешавший евреям возвратиться в Иудею и восстановить Иерусалимский храм.
Вскоре, однако, возникли распри между иудеями и самаритянами, которым не было позволено принять участие в строительстве, и они стали всячески препятствовать восстановлению Иерусалимского храма. Вероятно, самаритяне действовали в соответствии с указаниями дипломатов с севера – сарматов, которые не одобряли переноса святилищ на юг. В результате строительство храма было прервано на 15 лет.
Только в царствование перса Дария I Гистаспа (520 г. до н. э.) строительство храма возобновилось. Дарий подтвердил декрет Кира и санкционировал продолжение работ. В 512 году до н. э. Дарий I с огромной армией вторгается на Русь. После 1200 года до н. э., когда троянские армии разгромили эллинов, никто не смел посягать на земли древней первородной Руси. Сопротивление персам оказала союзническая армия, представляющая все три части Руси. Кривичи, сарматы и скифы встали на защиту родной земли. Во главе армии Руси были три царя: Иданфирс, Скопас и Таксакис. Первопричиной этой войны опять же была попытка Дария I восстановить храм Соломона, религиозную столицу арийского мира на юге, что для древних людей было совершенно чудовищным шагом, разрушающим всю логику мироздания. Армии Дария были разгромлены союзническими силами трех частей Руси (Белой, Синей и Красной).
ГДЕ БЫЛ ХРАМ ПАСХИ?
В древние времена людьми почитался Великий Творец Тангра (Тенгри). «Тангра» многими исследователями понимается как сокращенный вид формулы «Тан-Нак-Ра», где «Тан» – «Единый бог, или Троица», «Нак» – «Человек разумный», и Ра – «Бог Солнца», энергия. Эта же идея выражена и в христианстве: Отец, Сын, Дух Святый.
Вселенная, созданная Тангрой, состоит из трех Миров-урэнов:
1. Верхний Мир, Правь, Устюгу урэн. Кстати, столица бога Времени Деда Мороза-Велеса-Николы, видно, не случайно называется Великий Устюг. В географическом смысле под этим высшим миром следует понимать север, лесную зону Восточной Европы.
2. Средний Мир, или Земля, Явь, Чиль (Джиль), или Урта урэн («мир Юрты», «дома», «мир Орды»). Средний мир был видимой частью Вселенной. Это степная зона Евразии, которая тянулась от Дуная на западе, до самого Алтая на востоке. Это зона властителей колесниц, скотоводов и земледельцев.
3. Нижний, или Подземный мир, Навь, Тама, Адакы урэн. Остальные миры были невидимой частью Вселенной – Тун, или Тунай. Ады – нижние миры. «Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
Сегодняшний Иерусалим находится в мире Навь – Адакы урэн. Недаром в Аду все время войны. Чертоги самого Тангры находятся в Верхнем мире, на севере. В тайных масонских книгах сказано, что человек достигает высшей степени посвящения в ложе 33-го градуса. На севере в лесной зоне ЗЗ-го градуса восточной долготы находится православный монастырь на озере Селигер – Нилова пустынь. Именно он является главным храмом, где надо определять время Пасхи?
Возможно, да, но возможно – нет. Дело в том, что древние жрецы размещали храмы исходя из астрономических вычислений. Иерусалим на Ближнем Востоке расположен не на 33-м, а на 35-м градусе в.д. И Соловецкий монастырь на Белом море тоже расположен на этом меридиане. Тогда главный храм Пасхи там, на Соловках? Тоже не факт. На севере зерно растет плохо.
Может быть, главный храм Пасхи был в видимом мире Урта урэн («мир Юрты»)? Я обследовал местность в степной зоне в окрестностях 35-го меридиана – и на реке Дон нашел остатки древнего храма, который мог быть храмом Пасхи. Это у хутора Дивногорье в Воронежской области. Это благодатные черноземные земли, где традиционно выращивается пшеница. Тогда именно по созреванию колосьев в этой местности надо определять момент, когда начинает пробуждаться природа и живительные соки новой любви дают жизнь всему в этом видимом мире?
Еще одним местом, которое может претендовать на древнейший храм Пасхи, который я собираюсь посетить в этом году, – Свято-Успенская Святогорская лавра на Украине в Донецкой области.
В обоих местах есть обширные подземные церкви и галереи, которые вполне могли быть построены древними жрецами еще в ветхозаветные времена.
И еще третье место. Змиевской Николаевский монастырь в последнее свое время находился в восьми верстах от города Змиева Харьковской области Украины, на правом берегу Донца. Город Змиев расположен в 42 км от Харькова в месте впадения рек Северский Донец и Мжа. Здесь горы, покрытые вековым лесом, отодвинувшись от Донца, оставляют на берегу его неширокую, но довольно длинную долину. И на краю долины, там, где горы подходят к самому Донцу, под навесом скал и дубов столетних, стоял монастырь, от которого ныне остается только щебень.
Впрочем, все эти три места недалеко друг от друга. Именно здесь, скорее всего, и был главный храм Пасхи. Эти святые места Сарматии – Семиречья древние люди называли полем Куру (Курукшетра). Считалось, что каждый человек должен совершить сюда после 50 лет паломничество. Равнина вокруг Курукшетры описывается в древней санскритской литературе как «Брахмаварта» (земля Брахмы). В первом стихе «Бхагавад-гиты» Курукшетра называется «дхарма-кшетрой» – «полем дхармы». Дхарма – совокупность норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. В зависимости от контекста дхарма может означать «нравственные устои», «религиозный долг», «универсальный закон бытия» и т.п.
Согласно санскритским книгам, во время лунных затмений в священных озерах (кунде), находящихся здесь, собираются воды всех священных озёр. Возможно, храм Пасхи занимал все пространство между Доном и Сиверским Донцом. И именно во времени созревания колосьев в этой местности следует определять время Пасхи. Именно здесь должно случиться нечто, что пробудит нашу планету, сделает ее и наше сознание чистым и полным благодати новой жизни.
С Пасхой вас!
Геннадий КЛИМОВ
0
