Две недели назад я рассказал вам про праздник Преображения, некогда бывший главным религиозным праздником Твери. На этой неделе христиане празднуют еще один главный праздник – день Успения Пресвятой Богородицы, общий праздник и для православных, и для католиков. В этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Божией Матерью и совершить ее погребение. Это дата окончания земной жизни Богородицы.
До V века Отцы Церкви не упоминают об Успении Богородицы, и до VI века Успение не праздновалось среди христиан. О событиях Успения и погребения Богородицы известно из нескольких апокрифов, написанных не ранее IV века. Поэтому Церковью было принято не все их содержание, а только основная мысль о том, что Дева Мария блаженно почила и Ее душа была принята Ее Сыном Иисусом Христом при Успении.
Тверская область изобилует церквами и монастырями, связанными с успением Девы Марии. И похоже, что это неспроста. Знаменитый Успенский монастырь в Старице, Успенский собор в Твери, единственное сохранившееся здание Отроча монастыря, с которого когда-то начался наш город. Он был построен в 1722 году в стиле нарышкинского барокко на месте древнего храма XIV–XV веков. Во многом культ Успения связан с деятельностью тверского епископа святителя Арсения. Он родился в Твери, но воспитывался в Киево-Печерской лавре. Был замечен киевским митрополитом Киприаном, который сделал его своим архидиаконом и поручил ему дела внутреннего устройства митрополии.
В 1390 году по дороге в Москву митрополит Киприан в Твери по жалобам тверского великого князя Михаила Александровича сместил епископа Евфимия Висленя. Тверским епископом предложено было стать Арсению. В начале он отказывался, но потом вынужден был согласиться. С его приходом было восстановлено летописание, построены многие храмы. По подобию Киево-Печерского монастыря Арсений основал на реке Тьмаке, близ Твери, Желтиков монастырь, а также построил Саввино-Сретенский монастырь. Скончался Арсений от инсульта 2 марта 1410 года, был погребен в Желтиковом монастыре, на территории которого сейчас находится воинская часть.
Широкое почитание Успения Богородицы покрыто тайной, которую непросто разгадать. Библия очень сложная и многослойная книга. Не каждый священник может проникнуть в ее тайну. Почему на Руси так много церквей, посвященных Успению Богородицы? Почему их особенно много на Тверской земле?
Известно, что Тверь лежит на границе земель кривичей и вятичей. Река Волга называлась Волгой только выше Твери. Ниже она именовалась РА. Это граница миров на бесконечных речных дорогах, по которым двигались наши предки. Тверь – рубеж между мужским и женским началами, вход в чертог Одина.
Священник Александр Шабанов из Твери в своих трудах убедительно доказал, что Тверь еще и граница между двумя великими культурами севера и юга.
Известный факт, что миссионеры-христиане образовали первый на Руси православный монастырь в 1015 году на месте сегодняшнего Торжка. Они пришли из Киева. Но есть много фактов, что севернее Твери существовала другая обширная культура, похожая на кельтскую. Кельтские солярные кресты, которые находят исследователи, говорят о том, что от города Кимры Тверской области до Уэльса в Англии проживал единый народ, который принял Христа еще в V-VI веке. Недаром жители Уэльса до сих пор называют себя кимрами.
Тверь лежит на пересечении двух глобальных линий, ментально разделяющих народы. Одна идет строго с севера на юг, через храмы Соловецкого архипелага в Белом море и Иерусалима на Ближнем Востоке. Она отделяет Европу от Азии. Но есть еще горизонтальная линия, отделяющая север от юга. Известно, что славянская экспансия на земли фино-угоров, издревле заселявших тверские земли, шла двумя направлениями. Через Киев и через Балтийское море. Эти две границы пересекались в Твери.
Именно в V-VI веке возникает культ Успения Богородицы. Чтобы понять это, надо очень глубоко проникнуть в тайны древности и тайны мировых религий.
Именно в это время происходит трансформация древних дохристианских культов Матери-земли в христианство. Именно в чреве древних религий вызрела христианская вера. И праздник Успения – дань уважения нашим древним предкам, древним религиям. После их успения на Земле правит теперь Иисус Христос. Это один из тайных смыслов этого праздника. Это урок любви.
Непонимание символики Успения часто приводит на Руси к большим трагедиям. Вдруг начинают в народном воображении пробуждаться какие-то архаичные образы, возникают секты, которые приводят к бунтам и погромам. Еще писатель Мельников-Печерский, изучавший раскол в XIX веке, удивлялся, почему ни русское правительство, ни Синод не изучает эти манихейские ереси, которые приносят столько бед. Примерно это же мы сегодня наблюдаем в коллективном бессознательном российского общества. Да поможет нам Дева Мария!
Святитель Арсений Тверской был, вероятно, посвящен в эту тайну. Он знал особое значение Твери. Церкви и монастыри Успения Богородицы Марии – это печати, закрывающие вход в архаичное прошлое и открывающие дорогу в будущее. Мы с вами, дорогие тверитяне, хранители этой печати. С праздником вас Успения! С открытием ворот в Будущее!
Геннадий КЛИМОВ
0
