9 января в Твери прошел XXII рождественский фестиваль хоровой музыки «С верой в III тысячелетие». В нем приняли участие хоровые коллективы из Твери, Конакова и подмосковного поселка Лотошино.
Площадкой фестиваля стала Тверская академическая филармония. Открывая рождественский хоровой форум, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий отметил, что он представляет собой особое событие в жизни Верхневолжья.
«Рождество Христово вдохновляло очень многих композиторов, писателей, поэтов, художников. Именно этот праздник породил множество прекрасных произведений, особенно музыкальных. И те люди, те коллективы, которые сегодня будут выступать, выступают не просто как музыканты или певцы, а как вестники Рождества Христова. Их выступление в некоторой степени является пророческим, потому что слова, которые здесь прозвучат, несут в себе пророческий и спасительный смысл – если мы примем его. Думаю, некоторые произведения позволят нам поразмышлять, а может быть, даже помолиться и, конечно, порадоваться, потому что радости этой никто не отнимет – даже радости простой, житейской. Господь пришел на эту землю для того, чтобы мы имели радость и имели ее с избытком», – сказал митрополит Амвросий.
В рамках фестиваля на сцене Тверской филармонии выступили детский хор «Глория» из Конакова, Концертный хор мальчиков и юношей города Конаково, мужской вокальный ансамбль «АртЭль» Тверской филармонии, хоровая капелла Тверской филармонии, детский хор Тверской филармонии, академический хор «Благолепие» из поселка Лотошино Московской области, камерный хор детской хоровой школы мальчиков и юношей города Конаково и академический хор тверского музыкального колледжа имени М.П. Мусоргского. Они исполнили рождественские песнопения, колядки, канты и народные песни.
Как сообщила пресс-служба Тверской епархии, по окончании концерта митрополит Амвросий в неформальной обстановке пообщался с участниками и руководителями хоровых коллективов. Владыка поблагодарил их за личный пример церковной жизни, за раскрытие духовных русских традиций празднования Рождества Христова и отметил, что духовное произведение звучит подлинно только тогда, когда его исполняют люди, причастные к пению в храмах и к богослужебной жизни Церкви. И напротив, неубедительным пение становится тогда, когда исполнители чужды подлинной духовной культуры и не имеют опыта богослужебного церковного пения.
0
